現在市面上很多童裝聯名品牌，除了可愛的角色IP外，衣服的質量更是父母親所要著重的重點項目，但是這些童裝差異性很大，那要怎麼挑選童裝才是最好呢？其實兒童的服裝的第一要素就是舒適，小編就來談談如何挑選童裝的四大原則喔：
1、在質地選擇上，宜全棉，忌化學纖維，首先，全棉面料比較柔軟，而兒童的皮膚又比較嬌嫩，全棉面料能溫和地接觸小朋友皮膚，起到很好的保護作用。而化學纖維面料往往比較硬，容易刮傷小朋友皮膚，引起感染；其次，全棉面料具有很好的透氣性，不會妨礙汗氣的蒸發，讓小朋友感覺舒適。而化學纖維面料就不具備這個特點，往往小朋友運動流汗了汗氣又得不到及時的蒸發，導致小朋友衣服潮濕，如果不及時更換衣物，很容易感冒。
2、在顏色選擇上，宜淡色，忌鮮豔，顏色很鮮豔的布料往往都含有很多化學染色殘留，容易導致小朋友患皮膚病，所以在選擇時應慎重。同時也應該注意，一些過於發白的衣料其實是添加了螢光劑的，這需要媽媽們在選擇時加以辨認。
3、在大小款式選擇上，宜寬鬆，忌緊繃，因為小朋友好動，如果穿著過緊，將不利於他四肢的舒展和活動，長期缺少活動，小朋友容易生病。應以寬鬆自然的休閒服裝為主，給小朋友提供寬鬆的衣服，小朋友活動起來靈活自如，不僅心情愉悅，而且能加強鍛煉，對小朋友身體健康大有好處，太寬鬆又顯得不精神。
4、在做工選擇上，宜精細，忌粗製濫造，小衣物的製作，應該精巧細緻，毛邊少，縫合仔細，線頭清除，這樣才能保證小朋友穿著舒適，不被粗制的衣料刮傷。
隨著素還真電影上映，BIR & AOR MORE取得霹靂與三麗鷗授權，開發出相關T恤童裝，尤其每個孩子都是父母掌心的寶～透過可愛角色造型的穿搭，自己看了也真的超療癒～衣服皆出於設計師之手，不僅設計樣式可愛，更考慮到孩子的膚質＆活動性，我們趕快來瞧瞧這幾款童裝吧～
這幾款童裝採用環保材質製作，注重企業社會責任，減少肌膚刺激，愛護地球也守護孩子。
在BIR & AOR MORE西門旗艦店就可以試穿這一系列素還真聯名T恤
在店內的專櫃上，有各種尺寸可以讓小朋友試穿
風采鈴（美樂蒂）與素還真(Hello Kitty)的這兩款，更是可愛度爆棚，尤其風采鈴（美樂蒂）更是熱門款，出門拍照一定霸佔爸爸媽媽手機容量。
而這次電影素還真裡面出現的一頁書（布丁狗）、葉小釵（大耳狗）、秦假仙（大眼蛙）、花信風（酷企鵝）、疏樓龍宿（酷洛米）更可以直接讓小朋友穿在身上，讓小朋友的穿搭多了一點特殊，吸睛度增加。
這款聯名童裝在 AOR MORE實體通路有展示， AOR MORE是一間品質樣式非常多的實體女性內衣店
在網路上獲得非常多的好評，對於內衣的舒適度，AOR MORE任何人都懂
他們所設計的內衣，擁有獨家雲感棉布料，具有開放性單元結構聚氨酯高分子聚合物，透氣性極佳，因此運用這樣的材質來設計童裝，舒適度100%
在選購霹靂聯名童裝的時候，AOR MORE的內衣值得一起選購喔
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地址:臺北市萬華區武昌街二段16號
服務電話：02-23832279
營業時間：週一至週日 13:00-22:00
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端午情思 文/石匠 自求學以來就久別家鄉，今年這個端午節我終于下定決心回去一趟，撇下手頭的事兒，毅然決然踏上歸家的火車。 家居鄂西山區，地處荊山山麓，地區相對閉塞，所以歸家的路途雖不長遠但費時顛簸，又時值端午節，這樣的空當兒，不免作了懷古思人的文藝事來，頗有古時游子端午思鄉思舊人，高吟“異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？”之感。 每每麥香飄逸，李子漸熟，端午節就宛若一幅水墨，清晰而深刻地浮現在眼前。今年是我第一次離家如此之久如此之遠，也便更加懷念那些與端午有關的日子，這個端午也就更加心懷惦念。 以前還小的時候，我還并不知道端午節與屈原，甚至是與白蛇的關聯。在那個年代，那些小孩子的世界里端午就是“端陽”，就是“吃粽子”，就是“喝雄黃酒”，就是“掛艾蒿”，因為大人們在端午臨近的時候會很頻繁使用這些詞匯，他們也會很在意這個節日，每到端午節快要到來，總是十分忙碌。 那時的五月，我會隨著哥哥那一群孩子到處瘋耍。我們穿過山谷的麥田，跟隨者干熱風的腳步陣陣略過灌木叢，我們發出陣陣“咯咯”的笑聲，飄蕩在山谷里，貼附著5月的熱氣默默地蔓延。 爺爺在山上打下艾蒿，用長長的芊但挑起，一步一沉，腳步聲極具節奏，沿著山麓走回家，放在場院里，鋪開來曝曬。這時往往還會聽到爺爺大聲的呼喊哥哥回家吃早飯。我們都會一陣跑，一陣走的瘋鬧著回家，而且這個過程常常還會伴隨著我的哭聲。 回到家，爺爺會首先囑咐我不要弄亂了他鋪好的艾蒿，這時他還會拿一些分給鄰家的舅爺。據說艾蒿具有鎮宅辟邪的作用，一般在端午節這天大家都會打一些艾蒿回來，放置在門后，這樣會一直持續放置很久，以至于我都沒有留意會不會取下來。 我們馬上就要吃上新鮮的粽子，總是很急迫。以前奶奶還在世的時候，會包一些粽子給我們吃，那時候的粽子遠沒有今天的粽子這般多樣，只有糯米餡。拿到粽子后，我們會很香很香的吃起來，縱使并不覺得很好吃，但是孩子的世界，尤其是那個年代的農村，有一些零食吃是多么不容易的事呀！ 這一天，父母會專門在我們的額頭點雄黃酒，還會畫出一些圖文，雖然有喝雄黃酒的說法，我卻好像沒怎么見過，沒有印象了。或許我是見過的，但這些陳年舊事畢竟不會在時下重演，早就“隨風飄遠”，怕是也如那些年幼時的饞蟲一樣不復見了。 歲月是一種液態，不經意間，從指縫中流逝，淡化了端午節的色彩，人們或腳步匆匆，或碌碌如蟻，哪里還會記得那些“陳舊”的習俗。年輕的男女，專注著坐在電腦前嘻哈逗笑，恨不得穿過電腦屏幕去親吻對方；疾步的上班族，擠公交能擠到大汗淋漓，竟然一不小心得罪公交車司機，又和司機對罵起來。 有幾人還記得端午的艾草、雄黃、蘆葦葉呢？又有誰還記得汨羅江畔白衣飄飄的歌者，高呼“路漫漫其修遠兮”？縱然有誰想起了白蛇，那還是惦念著她的性感和美麗。 似乎商業開始凌駕于一切之上，我們只能眼真真看著賽龍舟變成了一個吸引游客的方式，吃粽子還能吃出海鮮，在非端午節的時段，粽子依然可以成為我們的快餐。我走在以文明標簽的大城市，看著文明被一遍遍解構。 只希望，我回到家還能看到門后的艾蒿，在四季里庇護我的家人，依舊能承載一份我對端午的情思。 又是一年端午節，又到粽子飄香時 文/張照準（臨商銀行） 今年的端午節適逢周一，與周六周天連在一起又是三天假期，端午節一早，天還沒大亮，我的手機就響了，母親打來電話，讓我們回家過端午節。說已包好了粽子正煮著等我們回家吃，母親每年都包很多粽子，讓我們回家大快朵頤，臨走再每家帶上一包。為此她得提前好幾天就開始忙活，買上各種食材，買上糯米、香米、黑米等好幾種米。然后開始制作各種餡料，有豬肉餡、紅棗餡、蜜錢餡、果仁餡、豆沙餡等好幾種餡料。 粽葉是提前從老家買的，是大山里采的一種香樹葉，大小比人的手掌大點，圓形的，從樹上采下來曬干，用時再用溫水泡透，有一種濃濃的醇香，有比荷葉、葦葉包的粽子有更加香濃的味道，吃過之后滿口留下一股茶香味，母親一直用這種香葉包粽子，來到城市20多年了，這個習慣一直未改變，城里是買不到這種香葉的。 以前每年在端午節來臨前，母親都要回百公里外的老家買回一些香葉，近年來，母親年齡大了，加上我們不放心，我們不讓母親再如此奔波。加上現在村上也通上公交車了，于是就讓家鄉的叔買了，讓公交車給捎來，我們上車站去取。 母親的手藝很高，包的粽子香甜可口，味道好極了，我們都愛吃。可是，眼看母親一年比一年老了，體力已大不如以前，曾多次勸過母親不要再辛辛苦苦受這份累，現如今超市里的粽子啥樣的都有，想吃去超市買些吃不就行了，可母親說，超市里的粽子哪有自己包的好吃？ 去年為表孝心，我就偷偷花二百多“銀子”從超市里買回個大禮盒，煮了來吃其味一般，味如嚼蠟，根本不是正經味，大人、孩子都不愿吃，最后，還免不了母親受累，還百花二百塊錢，落得母親好一頓埋怨。今年再也不敢擅自行動。 等我們回到家，母親子煮已將粽熟了。正好可以嘗個鮮。拿起一個醇香撲鼻而來，不用吃就勾起極大的食欲，輕輕剝去粽葉，紅白相間的光滑的粽肉呈現眼前，甜軟的糯米，再加上飽滿的紅豆，真是清香四溢；輕咬一口，滿嘴芬芳，味道極好。 兒子早就等不及了，攤開來用勺子插下一塊，放進嘴里，又迅速的吐出來伸著舌頭，妻子說：“真有料，就不會等涼一下再吃！”母親忙問：“燙著沒？”兒子直搖頭，很快幾個粽子下肚，還要吃，母親攔住了，“不能再吃了，粽子雖然好吃，但難消化吃多了會漲肚子”。 兒子戀戀不舍的放下了手里的粽子，母親接著說：“都給你準備好了”，然后提出一個袋子，里面是滿滿一袋粽子，兒子一看抱住母親就親，滿嘴的米漿抹了母親一臉，母親假裝生氣，“去——嘴也不擦弄的我滿臉米渣，”臉上卻是一臉的笑紋。 晚上回到自己的家，妻子說：“明天早餐就吃粽子吧“，我說好呀！多好的早餐啊！一年之中，能有幾次這樣的早餐？”“粽葉清香裹糯米，紅豆其中惹相思”。吃著粽子，就想起母親日益顯老的面容，這已不僅僅是一枚粽子，這里面包著的是無盡的母愛，它映照著的是母親一顆疼愛兒女的心，讓你吃著香香的粽子，便別有一番甜甜的滋味涌上心頭，不覺間淚已模糊了雙眼。 寫給端午節后 文/薛洪文河南油田 端午節已過了。 想起前些日子，微信飛轉的一句話來；“春天插柳，端午插文”。這八字的余味，我想也是傳統吃粽子喝磺酒的新觀念，也是人們對一位圣人的至深懷念，期望“柳先知文常生”的情感吧。 節已過了，我的抑郁癥仍未減輕。反而，近日有點不可控的小失眠，一個人時常走神在詩句里；偶兒，也會有些稀奇古怪的思維減弱癥，特別嚴重的是沉重壓榨著夢的手，夢與詩來訪時，我卻在思維的峽谷痛苦。哈哈，說這些都是少許的，看來我得了一種彷徨，孤獨，憂思的病。 說起病來，估計大家都有經歷感受。如皮之傷寒，中醫學說陰氣入內，需調陽經，去陰毒，于是就有一碗藥劑了；再如出現神經的痛癥，西醫說是精神受刺激失調了，需要靜養一段，那好就有安眠之類的鎮靜藥了。可我的病，不屬于上述之類，暫且是沒有法子調養治療的。 我只能安于天了，安于痛苦的折壽吧。現在是初夏了，春的艷華只有斑駁幾束了，看花開花落的傷感之事，感詩消瘦的眼也過去了，不過寫詩的人總是能回憶，也能透支，也能復活那些消瘦的情愫。這些情愫生長在枯萎的枝上，怎能說不是一種病呢？ 其實，文之字中的事物，大多都是思想打磨的銼刀聲，也是鍛造熔鑄的焰熔。可見文學不是破壞的筆刀，再翻找一下“離騷”、“滿江紅”“史記”之句子，可見文之治病的藥理了。文學發展至今，有古之博大，有今之發展，總的說來，目前出現三大文學載體：詩歌，散文，小說。這三種是否可看成：穿透歷史，還原歷史，講述歷史，我不是學文學的，不敢大論，暫且，我有此一說吧（有待理論研究）。這三種文學的宗旨，我想與歷史，現實的鮮活分不開吧，如若這說法成立，那就有了我下一說法。 字是有臉的，有臉就有醫學的健康標準了。我們尋根歷史，大多不都是從字的臉開始嗎？這樣說來，字是有生命特征的，有了生命特征，自然就有了喜，悲，怒，罵了。我想近段我所寫的詩作里，戰斗，抨擊，吶喊，痛訴黑社會的喉嚨應該看成一張臉吧。 我的臉形鐵青，我的臉色蒼白，端午節已過了。看來我得了一種彷徨，孤獨，憂思的病。 我只能安于天了，安于痛苦的折壽吧。我居住在村之城，城之郊村，腳踩痛著這城與村的狹隘與裂縫，更為可怕的是城與村之間思想交匯的固封勢力，這里雖沒有古城的城堡，可時時有殘破的城樓，點著歷史古黃的刀劍之光。人總是會死的，可不能死于這消了活性的舊勢力，更不能死于消亡的“城頭王”思想的絞架。 哈哈，我的病不輕呀。我在苦悶中，夢到佛陀的禪語，物我所悟，物我所空。是呀，佛祖在伏虎洞超渡了虎性。可如念的是，如今法治天下，怎么教化不了那些隱匿的狼豸，容不得韋陀的澆花人呢？ 初夏了，夜深了，獨自一人坐在院中，看著樹梢上零星的星子，思緒萬千一陳后，思維開始休眠了，夜色更深了，月兒呢？ 薄薄的睡意來了，天空一片寂靜，層層的黑云從月亮邊飄過，一朵失眠癥又飛來，我看到燈下的詩卷，正卷著發白光的心，如一棵種在泥地的卷心菜，它是泥根上正畫著生命的造型。 我坐在書桌前，又構思一首端午的失眠癥了。 端午 文/林莽 這是山的世界，崇山峻嶺綿延無際，即使站在海拔1902米的巔峰孟坑石也眺望不到山的盡頭。隱沒其中，有一個叫長更嶺的小山村，這就是祖祖輩輩棲息繁衍的地方，也是生我養我的地方。 這里流傳一句話“大人盼種田，小孩盼過年”。對于小孩子來說，除了從年頭到年尾盼望著過年之外，還期待過節，比較重要的有端午和中秋。只要過節，即使再窮，大人都會想方設法弄一些好吃的，當然端午還有粽子，中秋還有月餅。一年當中只有這個時候才感覺到肚里的油水。在這當中，有一個端午節，是我們兄弟姐妹四人終身難忘的。 端午節的前一個星期，父親一個人帶上糧食進山刮石楊皮（諧音，一種樹皮，從樹上剝下來晾干然后到圩場去賣，可以用來做纜繩）。這種活特別苦特別累，還有危險，干這樣活的人不多。他出發前，特地叮囑九歲的姐姐要好好照顧我們，還說在端午前可以回來一起過節。 看到父親進山了，雖然有點擔心，但我們還是非常高興，因為賣了石楊皮就有錢買東西了，我們一家可以過一個“豐盛”的端午節。 盼啊，盼啊，好不容易盼到了端午前一天。這天，村里家家戶戶都包好了粽子，村旁的大荷樹底下時不時升起裊裊白煙，這是人們在燒稻草用來做粽子的堿水。而我們，父親沒回來，姐姐不會做，我和弟弟妹妹更不會，只能眼巴巴地看著別人在大荷樹底下熱熱鬧鬧的，特別羨慕。看著看著，我不禁在心里默念：“要是母親還活著該多好啊，就可以給我們包粽子了。” 我相信父親端午前會按時回來的。于是，我特地牽著那頭與別家共養的老黃牛到村后的路口等候著他。可夜幕降臨了，路口依然沉寂。我只得十分失望地牽著老黃牛一步三回頭地返回了家里。姐姐伺候著我們吃了晚飯，接著幫弟弟妹妹洗了澡。 可憐的姐姐，本處于天真爛漫的年紀，可自從母親去世后，不到七歲且小學一年級也沒讀完的她就輟學回家幫著父親照顧我們了，稚嫩的雙肩本不應該承受如此沉重的擔子。有時，我也會力所能及地幫著她分擔一些家務，比如干一些掃地抹桌子刷刷碗之類活兒。 等她忙完，我們四人便在昏黃的電燈下靜靜地等著父親回來，就像嗷嗷待哺的雛兒，在風雨飄搖的巢里等候著爸爸媽媽回來。此時，煮粽子的芳香從附近的人家飄來，白天見到別人做粽子的弟弟妹妹吵嚷著要吃粽子，急得嗚嗚地哭了起來。看著傷心的弟弟妹妹，姐姐和我束手無策。 夜深了，弟弟妹妹哭著哭著就睡著了，可父親還沒回來。一種不祥和恐懼涌上心頭，因為以前聽到一些不幸的悲劇發生在別人身上，比如鄰村某某在剝石楊皮時不小心墜亡，某某因為不小心摔一跤竹尖穿破了肚子，某某被蛇咬了……我越想越怕，仿佛不幸已經發生在了父親身上。我緊緊地依偎在姐姐旁邊。依稀地燈光中，我看見姐姐眼里含著淚花，從她眼里我仿佛看到了母親的淚光。小小年紀地我心疼了，暗暗決心要做一個男子漢為這個家庭撐起一片天。 這一晚，父親終究沒有回來，等我們一覺醒來，端午已經來臨，可我們依然不見父親的身影。 此時，村里熱鬧非凡，就像過年一樣。有的把家里的魚塘放干抓了幾條大魚，有的砍了幾斤豬肉準備做釀豆腐，有的去圩場買了幾斤牛肉回來。每家每戶的八仙桌上還擺滿了粽子，有豇豆餡的，有花生餡的，有綠豆餡的，有純糯米的。粽子用大木柴慢燉了一個晚上，透著濃濃的香味，芳香傳得很遠，惹得我們垂涎欲滴。年幼的弟弟妹妹不顧姐姐地呵斥跑到人家門口，眼睛死死地盯著八仙桌上的粽子，然后得到別人的饋贈，吃得津津有味。 我和姐姐焦急地等著，等著，心里在默默地向神案祈禱，就像平時父親供奉神靈那樣，祈求觀世音菩薩保佑父親平安無事，保佑父親早點回來。 然而，到了中午，我們的等待化為泡影，一種莫名的恐懼襲擾周身，感覺大廈將傾，心急如焚，如熱鍋上的螞蟻，食不甘味。我們仿佛被人丟棄在一個小小的荒島，周圍四顧茫茫，不知出路在哪里。 幾個叔伯挺擔心我們，特地過來打探消息，還捎了一些粽子過來，獲知答案后又很快離開忙他們的事情了。我們焦急地候在家里，靜得出奇，只有神案上的時鐘滴答滴答地走著，滴答之聲顯得別外響亮和刺耳。時間就這樣一秒一秒地過去，每一聲滴答聲對我和姐姐來說都是煎熬。 “姐姐，爸爸為什么還不回來啊？他答應端午前回來的。”我禁不住問她。 “我們再等等，爸爸很快會回來的……”可她已經泣不成聲了。姐姐一哭，我們感知到事情的嚴重性，焦慮、不安、悲戚籠罩著年幼的我們，我們也跟著哭了。 黑夜又一次來臨。熱鬧了一天的村子慢慢安靜下來，不知從誰家傳來了陣陣美味佳肴的芳香。姐姐草草地炒了一碗黃瓜和一碗辣椒拌豆角，弟弟妹妹趴在桌上美滋滋地吃著。我和姐姐則靜靜地等著，等著。 這一天好漫長，這一夜好漫長。一天之內，我們經歷了成長，學會了面對。 …… 接近八點的時候，屋角終于傳來熟悉地腳步聲。我和姐姐奔出屋外。果然是父親，挑著重重的石楊皮，蓬頭垢面，一臉疲憊。看到興奮地我們，他擠出一絲笑容，但笑容難掩心里的愧疚——這畢竟是一年一度的端午節啊，因為自己的遲歸，孩子們沒有好好過一個節。 不過，他沒有說什么，輕輕地放下擔子，從扁擔內側解出一個黑乎乎的東西。我們湊過去一看，原來是一只打死的“土牛”（學名叫竹鼠），足足四斤多。他不顧一身疲勞，高興地對姐姐說：“曬姑，燒水去吧，今晚我們吃土牛。” 姐姐激動地應聲而去，而我們三個則圍著父親問這問那。原來父親昨天因事耽擱，不能及時趕回。端午這天恰好在回家的路上，不經意間看到竹林里死了幾棵竹子，便知有土牛。暗忖去圩場賣石楊皮買東西過端午已經來不及，于是就到住在附近的瑤族兄弟那里借了一把鋤頭，挖了這只土牛。 這是我們過的最特別的一個端午節，沒有包粽子，卻有土牛燉黃豆，好飯不怕晚啊！一家五口，緊挨挨地圍在小飯桌上，美美地吃了一頓。 這一晚，我睡得很沉，很沉。 如今，事情過去好多年了，父親也離開我們十二年了。可是，每當想起這個特殊的端午節，想起父親那瘦削的身影和慈祥的笑容，我便渾身充滿了力量，激勵著自己不斷向前。因為我相信，父親一直與我同在，他已經融入了我的血液里，他的微笑，他的艱難，他的希望。 我懷揣著生活饋贈給我的財富，我懷揣著父親的希望，我懷揣著兄弟姐妹四人的期冀，從寒冷的冬天步入了春意盎然的春天。 將來，我還將懷揣著這些，走出一條無悔的人生路。 >>>更多美文：好文章
97前的香港是英國的，過了97的七月，香港就回歸了祖國，又重新成為中國的一部分，而我對香港的認識，從自于港片的了解，從中漸漸的對香港產生了興趣，慢慢地喜歡上了香港這個，東方之珠！ 喜歡香港的理由，來自與港劇，和香港的電影，電視里的香港人有著他們的奮斗史，在他們天馬行空的想像中，讓過去和現實變得很有創意，雖然聽不懂粵語，但是國語配音，讓港劇也帶著一點生活的氣息，使得我對香港的喜愛，越發強烈，好想成為一個香港人。對香港的美食，還有景點也是有點如數家珍，感覺自己經成了一個香港人了。 畢業后看了好多的港劇，才發現港人治港并不容易，香港從一個小漁村發展成一個國際化大都市，并非一朝一夕，是一代又一代的香港人努力的結果，通過電視劇描述，不同行業的香港人，用專業的知識和豐富的經驗，在亞洲占一席之地。喜歡香港，并不是因為藝人中的帥哥和美女，還有他們的敬業精神，肯吃苦，肯犧牲，懂得付出，懂的愛，就像港劇常說，一家人都要整整齊齊的呀！ 香港人是團結的，遇到問題和困難，都會站起來一起解決的，遇到非典和新冠，也會堅強面對！自從回歸之后，內地和香港的合作是越來越多了，在不同方面的合作，使得香港的經濟，有所發展。中國的強大，讓香港和澳門一起受益。喜歡香港，因為他們民俗和風氣，還有他們的中國心，愛國的藝人很多，有一部分來內地打拼，不只是為了賺錢，也是一種合作。喜歡香港，是港人的聰明才智，讓這個小漁村變得繁華。 喜歡香港，好想去一次將軍澳電視城，或者去了一次海洋公園，去大嶼山拜一拜黃大仙，去西貢吃海鮮，去大澳走走，好在最近認識一個香港的朋友，雖然香港的消費有點高，但是我也是了解港人的壓力大，即使住的是小公屋，也有住劏房的，可是港人那種奮斗精神是值得學習的！ 喜歡香港的理由太多了，好想能去一趟香港，完成我的一個夢，可能舟山和香港的淵源，讓我對香港的好奇，沒有間斷，我喜歡香港，心里愛著香港，希望有一天可以夢想成真！ >>>更多美文：原創散文
兒童天生就比較活潑好動，並且沒有保護衣物的意識。所以，當父母在給孩子購買統一時代百貨霹靂一頁書(布丁狗)兒童外套推薦衣服時，他們經常選擇耐用，不易損壞和舒適的童裝，並且這些織物的舒適性必須一致。但是，當父母在確保了孩子的健康和舒適的同時，同時有沒有顧及到孩子的審美呢？儘管孩子還很年輕，但這是他們已經對美感有所瞭解，所以今天我們將與父母討論如何在讓寶貝穿得健康舒服的同時也能穿得美麗帥氣，穿的時尚。
1. 顏色匹配
父母在為兒童選擇臺北霹靂疏樓龍宿(酷洛米)刷毛童裝評價童裝時，首先應注意西門町霹靂一頁書(布丁狗)聯名童裝哪裡買童裝的顏色。如果孩子的皮膚較黑，則應首選高亮度和高純度的兒童服裝，以確保孩子穿上具有醒目的精神色彩衣服。如果孩子的皮膚較亮，則顏色適應範圍將相對較寬。穿粉紅色，黃色和紅色會使孩子看起來活潑開朗。即使是灰色或黑色，看起來也很精緻優雅。 “沉重的妝容和輕柔的濕巾總是很合適”的感覺。
2. 衣服的款式必須合身
首先，應考慮兒童的性質；在遊戲過程中，高雄大遠百霹靂花信風(酷企鵝)兒童洋裝推薦童裝的舒適性是一個非常重要的因素，其主要特徵應該是輕鬆自然。孩子的身體正在發育。穿休閒，看起來輕鬆，高雄大遠百霹靂一頁書(布丁狗)臺灣品牌童裝推薦寬鬆且通常在比賽和跑步時穿著的童裝非常方便。它不僅有益於身體發育，而且給人一種特殊的溫柔，可愛，舒適和休閒的印象。
3. 臺中大遠百霹靂葉小釵(大耳狗)男童裝推薦面料選擇
由於兒童活潑，並且沒有保護衣物的意識，因此統一時代百貨電影素還真兒童上衣推薦兒童服裝的面料應結實，耐用且不易損壞。同時，還應考慮織物的舒適性。對於看上去安靜的孩子們，您可以嘗試穿一些柔軟而有彈性的絲織物製成的衣服，例如棉，絲，毛和其他材料製成的衣服。統一時代百貨霹靂疏樓龍宿(酷洛米)平價童裝品牌推薦這樣的衣服不僅穿著舒適自然，而且可以極大地表達孩子們的純正和靈性，從而給人一種優雅和聰明的感覺。
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